الفصل 337 : قرية تنين النار (2

الفصل 337: قرية تنين النار (2)

「تنين نار، أتقول؟ إذا كان هناك تنين نار حقًا هنا، فسيكون ذلك مذهلاً.」

كلما طُرح موضوع التنانين، كان بوديدهارما يشعر بهذا الحماس دائمًا.

وقد تساءل بيك يي-غانغ ذات مرة عن هذا الأمر، حيث وجد أنه من الغريب لكائن متجاوز — قيل إنه نال الاستنارة ووصل إلى مرتبة بوذا والبوديساتفا — أن يتصرف بمثل هذا الطيش.

وكان جواب بوديدهارما بسيطًا.

«أنا لم أتجاوز ولم أنل الاستنارة الكاملة بعد. حتى الخالدون العظام في العالم السماوي هم أنفسهم، والمبجل عالميًا نفسه لم يتخلَّ أبدًا عن إنقاذ جميع الكائنات الحية. فكيف لي، إذًا، أن أكون متحررًا تمامًا؟»

وعندما سأل بيك يي-غانغ عما إذا كانت هذه الكلمات لا تتعارض مع تعاليم الدارما والزن، أجاب بوديدهارما أيضًا.

«اسأل المبجل عالميًا بنفسك عندما تقابله يومًا ما.»

مثل جميع الرهبان العظام في البوذية، كان بوديدهارما، في جوهره، بعيدًا كل البعد عن الغرور.

لقد أعطى فهمه العميق انطباعًا بالتجاوز للآخرين، لكن الأمر لم يكن كذلك تمامًا.

كان بوديدهارما، على عكس ما يبدو، رجلًا متواضعًا.

وربما كان هذا هو السبب في أنه في العصور القديمة، عندما سأله الإمبراطور وو من سلالة ليانغ: «إذًا، من أنت؟»، أجاب: «لا أعرف».

「هل تعرف لماذا تنين النار رائع جدًا…؟ هل تعرف أي نوع من التنانين هو التنين بين التنانين؟」

«… همم، هل يمكن أن يكون ملك التنانين؟»

「لا. على الرغم من أنهم تنانين اختارهم إمبراطور اليشم، إلا أنهم في الأساس مجرد تنانين قوية. قد أمتلك جسد إيموغي، لكنني سأحتل مرتبة أعلى من تنين صعد حديثًا.」

«إذًا ما هو؟»

「إنه يينغ-لونغ.」

كان بيك يي-غانغ يعرف أيضًا عن يينغ-لونغ.

لقد كان التنين بين التنانين الموصوف في كلاسيكية الجبال والبحار.

كانت هناك أسطورة تقول إنه عندما يصعد تنين ويعيش لمدة 1,000 عام، فإنه يصبح يينغ-لونغ. ومع ذلك، فإن يينغ-لونغ الذي تحدث عنه بوديدهارما يشير إلى تنين واحد محدد فقط.

وقد ذُكر أيضًا في سجلات المؤرخ الكبير لسيما كيان.

أمر الإمبراطور الأصفر يينغ-لونغ بقتل تشي-يو.

هذا هو يينغ-لونغ نفسه.

「إن قدرة التنانين على التحكم في الماء واستدعاء المطر تنبع جميعها من يينغ-لونغ.」

عُرفت التنانين بقوتها الخارقة للطبيعة في جلب المطر.

وبهذا المعنى، كان لتنين النار صدى فريد من نوعه.

「منذ زمن بعيد، كانت هناك حرب بين نيوا ويينغ-لونغ. في ذلك الوقت، كانت عشيرة تنين النار هي التي حكمت الأرض كأتباع لنيوا.」

«هذه قصة مذهلة.»

「إذا كان تنين نار حقًا، فهو تنين خاص ولد من سلالة فريدة، مختلفة عن يينغ-لونغ. كيف ولدوا؟ هل كانوا تنانين منذ البداية، أم بدأوا كإيموغي؟ لكن هذا يبدو غير مرجح — فالإيموغي ينشأ من الماء.」

«حتى أنت لا تعرف يا بوديدهارما؟ أنت تمتلك القوى السماوية الست…»

「أنا لا أعرف.」

كانت عبارة واحدة، حازمة وقاطعة.

وبينما ظل بيك يي-غانغ هادئًا ورصينًا، بدا زعيم القرية متوترًا قليلاً.

“أم…”

“هل سيكون من المقبول أن ألقي نظرة فاحصة؟”

“حسنًا، أعتقد أنه لا توجد مشكلة في ذلك… فقط كن حذرًا…”

باتباع قيادة زعيم القرية، اقترب بيك يي-غانغ من الشعلة التي قيل إن تنين النار هو من أشعلها.

كانت الشعلة تحترق بوهج برتقالي ساطع. كانت رائحة راتنج الصنوبر المحترق قوية.

في الليل المظلم، كان الضوء مبهرًا وحارًا.

「هذا…」

“إنها مجرد نار.”

لقد كانت مجرد نار.

“نار ميمونة، مع ذلك.”

“… أرى ذلك. هناك شيء أشعر بالفضول تجاهه.”

لفت شيء ما انتباه بيك يي-غانغ فجأة.

“لماذا تمارسون الزراعة بالحرق والقطع؟”

“لقد فعل أسلافنا ذلك لأجيال…”

“ما أعنيه هو، لماذا اخترتم الزراعة بالحرق والقطع تحديدًا؟”

كان سؤال بيك يي-غانغ منطقيًا.

تشير الزراعة بالحرق والقطع إلى طريقة تُستخدم فيها النار لتطهير الأرض في البيئات التي تصعب فيها الزراعة المناسبة، وتُزرع المحاصيل على تلك الأرض بعد ذلك.

وعلى الرغم من أن العديد من النازحين لجأوا إلى مثل هذه الأساليب لتعويض خصوبة الأرض غير الكافية، إلا أنها بدت غير مناسبة لمكان كهذا.

「معرفتك واسعة.」

هذا هو السبب في أن بيك يي-غانغ شعر بأن شيئًا ما ليس على ما يرام.

الزراعة بالحرق والقطع تعزز خصوبة الأرض مؤقتًا.

بمعنى آخر، كانت طريقة زراعية تتطلب الانتقال من مكان إلى آخر بحثًا عن أرض جديدة.

ومع ذلك، في قرية وراثية حيث من المفترض أن العائلات بقيت فيها لأجيال، بدا ممارسة الزراعة بالحرق والقطع أمرًا غريبًا.

نظر زعيم القرية إلى بيك يي-غانغ بشكل مختلف، مدركًا أنه لاحظ هذا التناقض.

“ليس لدينا مكان آخر نذهب إليه… خصوبة الأرض ضعيفة، لذا ليس لدينا خيار سوى اللجوء إلى الزراعة بالحرق والقطع.”

“هذا المكان؟”

كان سؤال بيك يي-غانغ طبيعيًا.

كانت المنطقة المحيطة تمتلك تربة خصبة، مما يجعلها مكانًا ممتازًا للزراعة.

“حسنًا… ولكن عندما نمارس الزراعة بالحرق والقطع، تنمو المحاصيل جيدًا لأننا نستخدم النار المقدسة لحاكم التنين.”

افتقرت كلمات زعيم القرية إلى المصداقية.

‘سأحتاج إلى التحقيق بشكل صحيح عندما تشرق الشمس.’

حتى بعد تلاوة نص الجسد والعقل اللذين لا ينفدان، لم يتمكن بيك يي-غانغ من اكتشاف أي مكان قد يتواجد فيه تنين نار.

في الحقيقة، بدأ يعتقد أنه لا يوجد تنين نار هنا على الإطلاق.

عاد بيك يي-غانغ وخلد إلى النوم.

جاء اليوم التالي.

بقي الراهب السماوي في المسكن، حيث بدا منهكًا من الرحلة.

كما اختار الفاجرا الأربعة العظام وغال دونغ-تاك البقاء بجانبه، تاركين بيك يي-غانغ وحده يخرج إلى الخارج.

أثناء الاستكشاف، أدرك بيك يي-غانغ أن تحديد موقع تنين النار في قرية وانغ-جيا هذه لن يكون سهلاً.

“أين هو تنين النار؟”

“حاكم التنين يسكن في قلوبنا جميعًا.”

عندما أجاب قروي شاب بهذه الطريقة، ضيق بيك يي-غانغ عينيه.

ومع ذلك، لم يفعل القروي سوى تحريك عينيه بذعر، ولم يبدُ أنه يكذب.

وإذ وجد الرد مريبًا ولكن غير مخادع، بحث بيك يي-غانغ عن شخص آخر ليسأله.

“حاكم التنين؟ حسنًا، كيف لنا أن نعرف أين يسكن مثل هذا الكائن… لكنهم يقولون إنه يزورنا أحيانًا في الليل،” أجابت امرأة عجوز بتعبير بريء.

“يزوركم؟ ماذا تقصدين بذلك؟”

“يطير عبر السماء ويأتي إلينا بالطبع.”

“… أرى ذلك.”

لم يكن ذلك مفيدًا.

مع تنهيدة، سأل بيك يي-غانغ سؤالاً آخر: “إذًا، كيف يبدو شكله؟”

“حسنًا… حراشفه حمراء، وعيناه صفراوان، وينفث النار من فمه.”

“أهذا صحيح؟”

فجأة، لفت شيء ما في المحادثة انتباه بيك يي-غانغ.

“حسنًا، أنا لم أره بنفسي…”

“لم تره بنفسك؟”

هذا ما قالته المرأة العجوز.

هل كانت تلمح إلى أن الجنود الذين زاروا القرية أولاً قد رأوا تنين النار، لكن القروية التي عاشت هنا طوال حياتها لم تره قط؟

عندما استجوبها بيك يي-غانغ حول ذلك، ردت المرأة العجوز كما لو كان يتحدث بهراء.

“يا إلهي، كيف لشخص مثلي أن يرى حاكم التنين؟ هوهو.”

“لكن الجنود قالوا إنهم رأوه.”

“حسنًا… ربما أفرطوا في الشرب؟”

“أيتها المرأة الوقحة!”

أسرع رجل، يبدو أنه زوج المرأة العجوز، وغطى فمها.

“ستعاقبين إذا تحدثتِ بقلة احترام عن حاكم التنين.”

“أوه، توقف عن ذلك. كنت أقول فقط.”

“اعتذاري يا سيدي. زوجتي جاهلة… أرجوك سامحها.”

“لا يوجد ما يستوجب المسامحة. صدقًا.”

عندما ضغط عليه بيك يي-غانغ أكثر، أضاف الزوج، وهو يبدو محرجًا: “حاكم التنين هو شيء لا يراه سوى الشيوخ في حالات نادرة. أناس مثلنا يكتفون بالزراعة كما ترى.”

بعد الاستفسار أكثر قليلاً، أدرك بيك يي-غانغ أن هناك خطبًا ما.

لم يدعُ أي من القرويين الشباب أنهم رأوا تنين النار.

علاوة على ذلك، كما هو الحال مع معظم المعتقدات الأصلية، بدا أنهم هم أنفسهم لا يؤمنون به بعمق.

وبينما كان هناك نقاء معين بين القرويين جعلهم يؤمنون بوجود تنين النار، إلا أن الأمر لم يختلف عن كيفية إيمان عامة الناس بوجود بوذا.

ومع ذلك، كان الشيوخ مختلفين.

「الشيوخ هنا مريبون. قواي السماوية الست تخبرني بذلك.」

حتى بوديدهارما، الذي كان يستخدم كل قوته الروحية للحفاظ على شكل مصغر، قال هذا.

على عكس القرويين الأصغر سنًا، كان الشيوخ يؤمنون حقًا بوجود تنين النار.

وكما هو معتاد في

إذا أعجبك الفصل، لا تنسَ دعمنا بالمتابعة ❤️

حسابي انستا

: @wuthe_rin

إذا أعجبك الفصل، لا تنسَ دعمنا بالمتابعة ❤️

حسابي انستا

: @wuthe_rin

المزيد من الفصول قادم قريبًا.

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مركز الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.