الفصل 940

الفصل 940: خطاب دريزنور

بحلول الساعة الثانية عشرة منذ بدء “عملية التحرير”، ظهر منشور غامض على الجانب الفيريلاني من شبكة التواصل الاجتماعي الرئيسية التابعة للكونكلاف. كان مجرد مقطع فيديو بسيط، ومع ذلك حمل قوة تجاوزت العالم الرقمي. وببطء، في هدوء، بدأ يحظى بالانتشار. ثم، وباندفاع مفاجئ وعنيف، أصبح واسع الانتشار. وخلال ساعتين فقط، كان ما يقارب نصف الفيريلانيين الموجودين على الشبكة قد شاهدوا محتواه

لم يتجاوز طول الفيديو نفسه 10 دقائق، لكن رسالته أصابت كالصاعقة، وهزت كل فيريلان شاهده من أعماقه. لقد تناول أكبر عار في حضارتهم، الجرح المفتوح في تاريخهم الجماعي. أما الرجل الذي ظهر في الفيديو، وهو واحد منهم، فلم يقدم مجرد حل، بل قدم دليلًا حيًا لا يقبل الإنكار على نجاح ذلك الحل

على بعد أميال، كان شاب فيريلاني لم يتجاوز 19 عامًا جالسًا مشدوهًا أمام منصة الواقع الافتراضي الخاصة به. كان الفيديو قد وصله من صديق، وكان صوته، حتى عبر الاتصال الرقمي، يبدو دامعًا ومختنقًا بعاطفة لم يستطع الشاب أن يفهمها بعد. ضغط على “تشغيل”

ملأت صورة رجل ذي وجه صارم مجال رؤيته. “مرحبًا”، بدأ الرجل كلامه، وكان صوته يحمل قوة هادئة وآمرة. “اسمي دريزنور. ومن مظهري الجسدي، من الواضح أنني فيريلان، ومن الجيل الأكبر سنًا. وهذا يجعل من المرجح جدًا أنني استُعبدت بعد حربنا ضد حوراي، الذين، كما تعرفون، استعبدوا معظم شعبنا” وبينما كان يتحدث، تموج المشهد خلفه، عارضًا تسلسلًا زمنيًا مسرعًا لدمار الحرب: مدن تنهار، وساحات قتال تملؤها الجثث، ثم الاستعباد المنهجي المرعب لعدد لا يحصى من الفيريلانيين

“كنت واحدًا منهم”، تابع دريزنور، ونظرته لم تهتز. “قبل أقل من عام بالكاد، حاولت الهرب. وانتهت تلك المحاولة بمجزرة قُتل فيها كل من كانوا أعزاء علي، الجميع ما عدا أنا، على يد قراصنة استأجرهم سيدنا الجديد. وكان ذلك عقابًا على تمردنا” ومع حديثه، ظهرت وسوم بيانات هولوغرافية تعرض أدلة لا يمكن دحضها: نسخة رقمية من وصية سيده السابق، وقد جرى التحقق من صحتها عبر سلسلة متصلة من العلامات التشفيرية. ثم ظهرت على الشاشة لقطات من المجزرة: الكمين الوحشي، والقتال اليائس، وكفاءة القراصنة القاسية، ونجاة دريزنور التي بدت كأمر خارق

كان النظام قد تحقق من كل تفصيل. وكانت القوانين التقليدية تنص على أن العبيد الهاربين لا يمكن معاقبتهم إلا إذا كان سيدهم لا يزال يملك حق الملكية القانوني عليهم. لكن سيدهم السابق كان قد أوصى بحريتهم. أما خليفته، غير الراغب في التخلي عن أصول مجانية، فقد تآمر للإبقاء على وضعهم كعبيد، وزور الوثائق، ورشى المسؤولين. وعندما اكتشف دريزنور ذلك، أصبحت خطة الهروب التي أدت إلى المجزرة آخر أمل يائس لديه

“خلال سنواتي كعبد”، اشتد صوت دريزنور، “شهدت فظائع. القواعد التي يُفترض أنها وُضعت لتنظيم العبودية كانت تُكسر كل يوم. رأيت عبيدًا في مزارع التكاثر، يُجبرون على الاعتداء على بعضهم بعضًا، وعلى تلقيح بعضهم بعضًا، لغرض وحيد هو إنتاج المزيد من العبيد، رغم أن القانون ينص بوضوح على أن الأطفال المولودين من عبيد يكونون أحرارًا” وامتلأت الخلفية الآن ببثوث فيديو غير مفلترة من أنظمة نجمية محررة متعددة: بؤس مزارع التكاثر، والوجوه اليائسة، والواقع الصارخ لانتهاك القوانين

“ورأيت عبيدًا يُجبرون على القتال حتى الموت من أجل الترفيه، حيث يُدفع الأب لقتال ابنه، والأم لقتال ابنتها، بينما تُحتجز عائلاتهم رهائن لضمان خضوعهم” وتحول المشهد إلى لقطات مروعة: حفر قتال تمزق فيها العبيد بعضهم بعضًا، وغرف تعذيب كان السادة يأمرون فيها بمزيد من الآلام، وآباء يُنتهكون أمام أعين أطفالهم. “كثير من هذه الأفعال”، شدد دريزنور، وصوته مثقل بغضب مكبوت، “كان مخالفًا حتى للقوانين نفسها التي ادعى الكونكلاف أنه يحافظ عليها. لكن المالكين، وهم الأقوى والأكثر نفوذًا بين حضاراتهم، كانوا ببساطة يغضون الطرف”

“ورأيت عبيدًا يُستخدمون كأيد عاملة يمكن التضحية بها، ينفذون أعمالًا لا إنسانية كانت الروبوتات ستنجزها بشكل أفضل وأكثر أمانًا، فقط لتوفير أموال أسيادهم وتجنب المخاطر المرتبطة بالروبوتات التي تسجل كل شيء” وظهرت صور لعبيد مشوهين ومقعدين، كانوا ضحايا حوادث صناعية. “وأصبح واضحًا لأي عبد شهد هذه القواعد المحطمة أنها لم تكن سوى واجهة. وسيلة يتظاهر بها القادة أنهم ينظمون العبودية، ودرعًا هشًا في وجه الدعوات إلى إلغائها الكامل”

توقف قليلًا، وترك الصمت ورعب الصور يتحدثان وحدهما. لقد كان يعرف أن تلك القواعد وُجدت فقط ليُشار إليها، وليبرروا بها تقاعسهم أمام ضمائرهم. لقد وُجدت كي يحافظ المترفون على اعتمادهم الاقتصادي على نظام وحشي، من دون أن يضطروا إلى الاعتراف بثمنه الحقيقي

“كل هذه الفظائع التي شهدتها، إلى جانب المجزرة التي سلبتني كل ما كان عزيزًا علي، جعلتني أتعهد أخيرًا بأن أكرس ما تبقى من حياتي لضمان إلغاء العبودية في الكونكلاف”، أعلن دريزنور، وقد ارتفع صوته وامتلأ بقناعة قوية لا تتزعزع. “لن أترك وسيلة إلا وسأجربها حتى أموت أو أنجز وعدي”

“وبهذا الهدف بدأت مهمتي”، تابع حديثه. وخلفه انكشف تسلسل زمني مصطنع لرحلته، جرى تعديله بعناية لإزالة أي أثر لتورط إمبراطورية تيرا: تعافيه بعد المجزرة، وجمعه لأول أسطول له، والتحويل السريع للصناعات المدنية إلى إنتاج عسكري، واشتباكاته الأولى مع مجموعات القراصنة، وأخيرًا تحريره المنهجي لنظام نجمي تلو الآخر. وكان كل مشهد يُظهر معاقبة السادة القساة والتحرير المبهج للعبيد. وشعر ضعفاء الكونكلاف، الذين كانوا يشاهدون عبر شبكات التواصل الاجتماعي، بموجة من الأمل، وبحماس يائس ومثير

“لكن التحولات الكونية من هذا النوع تواجه دائمًا مقاومة. وهذه المقاومة تأتي من الجهة نفسها التي تسمح بهذه السلوكيات: الكونكلاف ذاته. وخلال الساعات 12 الماضية، أرسل الكونكلاف عددًا كبيرًا من أساطيله، محاولًا استعادة الأنظمة النجمية المحررة. وحتى الآن، لم يتمكنوا من استعادة نظام واحد من يدي. وقد حاولوا فعل ذلك سرًا، أملًا في تجنب تنبيهكم، أنتم الضعفاء، الذين سترون أفعالهم على حقيقتها. لكن زمن الصمت انتهى”

ازدادت صورة دريزنور حدة، وكانت عيناه تشتعلان بعزم ثابت. “أنا أخاطبكم الآن من دون تظاهر، بشكل مباشر، ومنزوعًا من كل قناع. نواياي وهدفي واضحان: التحرير الكامل، والتعويض، والحظر الدائم للعبودية في أنحاء الكونكلاف. وإذا استجاب الكونكلاف لمطالبي، فأنا أتعهد بأن أضع السلاح وأعيد كل الأنظمة النجمية التي استوليت عليها من دون أي شرط. أما إذا استمروا في محاولة استعادة هذه الأنظمة بينما لا يزالون يسمحون بالعبودية… فلا يوجد حد لن أبلغه من أجل تحقيق هدفي. وإذا اضطررت إلى إغراق الكونكلاف كله في الدماء لتحقيقه، فليكن ذلك. سيتحقق هدفي، بطريقة أو بأخرى”

وأثناء حديثه، تجسدت تلك الشروط خلفه، معروضة بحروف واضحة وحادة. ثم خلت الخلفية، ولم يبق سوى تلك الكلمات، بعد أن زال عنها كل ما قد يشتت الانتباه

“حتى يسطع التحرير على جميع العبيد” رفع دريزنور ذراعيه كلتيهما، كما لو أنه يكسر أصفادًا غير مرئية. وانتهى الفيديو

أما الشاب الفيريلاني الذي كان يشاهد، فظل عاجزًا عن الكلام. لقد تابع الفيديو حتى نهايته، ورأى كل قطعة من الأدلة المروعة التي لا تقبل الإنكار. وكان عقله يجد صعوبة في استيعاب الحجم الهائل لإنجازات دريزنور خلال ما يزيد قليلًا على عام واحد. لكن لم يعد هناك مجال للإنكار. لقد شعر بذلك في عظامه، بأمل يائس أن يكون هذا حقيقيًا، وأن يكون هذا صدقًا. ومن دون تفكير ثان، أرسل الفيديو فورًا إلى قائمة أصدقائه. وكان من بينهم صديق ينتمي إلى حضارة مختلفة، مما التف فعليًا على الفقاعة الخاصة بكل حضارة داخل شبكات التواصل الاجتماعي. وهكذا قفز الفيديو، وانتشر في شبكات جديدة، وازدادت سرعته، واجتذب مزيدًا ومزيدًا من الأنظار، ووصل إلى مدى أبعد عبر الكونكلاف الشاسع المترابط