الفصل 74

عدا مدينة يونهااي، لم يكن كثيرون يتابعون دروس لو يوان مباشرة في ذلك الوقت. فبرغم سرعة تحرك المدن الكبرى، إلا أن العثور على أصحاب الشرارة الخارقة سيستغرق بعض الوقت. وحده الفرع الثالث للحضارة البشرية، ديلي القديمة، الذي حالفه حظ عظيم، استطاع مواكبة الوتيرة.

في القاعة الداخلية الوضاءة، انتصبت تماثيل مهيبة لأسياد سماويين ورموز حكمة مختلفة، تتخللها سحب دخان البخور المتصاعدة. أما خارج القاعة الكبرى، فقد كانت الساحة تعج بالملايين من المؤمنين يتوافدون لأداء طقوسهم.

وكان شاب أسمر البشرة يجثم أمام الشاشة، متتبعًا دروس لو يوان. كان هذا الشاب قد ترك المدرسة المتوسطة ليعمل في مصنع محلي للحرف اليدوية. ثم غدا فجأة ابن الحاكم المطلق، فتملكه شعور مهيب ممزوج بزهو خفيف.

كان اسمه تشارو، وبتعليمه المحدود، سأل في حيرة بالغة: “يا كاهن الأكبر، إن كنتُ أنا ابن الحاكم المطلق، فمن يكون هو؟ ولِمَ يتوجب علي أن أتعلم منه؟”

وبعد صمت طويل، لم يتمكن الكاهن الأكبر من إيجاد تفسير معقول، فتحدث بأسلوب غامض وعميق: “يا تشارو، حتى ابن الحاكم المطلق لا يحيط بكل شيء علمًا، وعليه أن يتعلم شتى المعارف بتواضع. ثم إن من تراه أمامك هو المرشد الذي عينه الحاكم المطلق! فالتعلم من المرشد نعمة، أتفهم ذلك؟”

“المرشد… أفهم…” أجاب تشارو.

***

في الفرع الحادي عشر للحضارة البشرية، كانت مجموعة من الشبان يحدّقون بذهول في تعاليم لو يوان. وقد امتلأت الغرفة بسبابهم وشتمهم بعد أن تبددت شراراتهم الخارقة.

لكنهم، وقد تمسكوا بخيط أمل واهٍ، قاموا بتسجيل الطريقة. لا سيما عندما سمعوا لو يوان يقول: “إن اصطياد بعض الكائنات الخارقة القوية يتيح فرصة للحصول على شرارة خارقة.” وهكذا، بدأت الأفكار المتطرفة تتجذر في عقولهم.

قال أحدهم: “يا سيدي الضابط، ليس لدينا شرارة خارقة، فهل ينبغي أن نلغي المنطقة الآمنة في وقت أبكر؟ وإلا، فإن تطورنا سيغدو أضعف فأضعف.” فجاء الرد الساخر: “أتسمحون بحل المنطقة الآمنة يا مجموعة الانطوائيين ومرتدي زي الجنس الآخر من عهد هيسي؟”

ثم تابع مؤكدًا: “أضف إلى ذلك، لقد قلتها لكم من قبل، إن الخارج خطر!” فما كان منهم إلا أن انحنوا صاغرين.

***

كانت المدن المختلفة التي تستمع إلى المحاضرة تعبّر كل منها عن ردود فعل متباينة. إلا أن لو يوان كان غافلاً عن كل ذلك. فبعد أن شرح “أسلوب إشعال اللوتس”، احتسى رشفة من الماء.

ثم استطرد في شرح بعض التقنيات لتسريع التأنّس إلى الخلود، قائلاً: “تُعرف هذه الطريقة باسم طريقة رنين النقاط الحيوية. إن الشرارة الخارقة قدرة بالغة الأهمية.”

وتابع موضحًا: “غير أن نمو الشرارة يستلزم الطاقة الروحية. فما دام البشر أحياء، تنتج أفكارهم ومشاعرهم، وحبهم وكرههم، طاقة روحية… وهذا الأمر فريد من نوعه، يختلف عن الطاقة الموجودة في العالم المادي.”

“لكن كمية الطاقة الروحية التي ينتجها شخص واحد قليلة حقًا، والتعزيز اليومي الذي تقدمه محدود للغاية. في العادة، لا تمتص الشرارة سوى عشرة بالمئة من الطاقة الروحية المنتجة، فيما يتبدد الباقي. أما أصحاب الموهبة الاستثنائية، فيبلغ معدل امتصاصهم حوالي عشرين بالمئة. وكلما ارتفع معدل الاستفادة، تسارعت وتيرة نمو السمات.”

“ولتحقيق أقصى امتصاص لهذه الطاقة الروحية الثمينة، طورت حضارة ميدا طريقة تُعرف بـ “رنين النقاط الحيوية”… والتي يمكنها أن تزيد معدل الاستفادة من الطاقة بشكل كبير، حيث يستطيع الموهوبون بلوغ حوالي تسعين بالمئة! حتى من هم أقل موهبة يجدون فيها نفعًا. والطريقة المحددة كالتالي… استخدموا الشرارة لتحفيز هذه المناطق…”

لقد مارس لو يوان نفسه هذه الطريقة بجد واجتهاد. لكنه اكتشف في النهاية أن كفاءته لم تكن عظيمة حقًا، فمهما حاول تفعيل رنين النقاط الحيوية، ظلّت كمية كبيرة من الطاقة الروحية تتسرب. هكذا كانت الكفاءة المتواضعة.

ولحسن حظه، كان يمتلك حجرًا بلوريًا أحمر ناريًا، مكّنه من امتصاص الطاقة الروحية قدر ما يشاء كل يوم، متحررًا من هموم الكفاءة الضعيفة في التأنّس إلى الخلود. وقد استخدم هذا الحجر لما يقرب من نصف عام، ولم تتضاءل طاقته الحمراء إلا قليلًا، ومن شأنه أن يوفر له احتياجاته لوقت طويل قادم.

[ ترجمة زيوس]

“لا بد أنكم رأيتم هذا الحجر، أليس كذلك؟ هذه هي الطاقة الروحية الخارجية… لقد عثرت على هذا الحجر في أطلال حضارة ميدا. ووفقًا لسجلات حضارة ميدا، يمكنه امتصاص الطاقة الروحية الحرة من الهواء تلقائيًا، وإن كان ذلك ببطء شديد، يستغرق مئات السنين ليُشحن بالكامل.”

“إن وجدت أشياء مشابهة في مدنكم، فاستغلوها خير استغلال. فقد تكون هي الموارد الأصلية التي استخدمت للتأنّس إلى الخلود. طريقة تحديدها بسيطة للغاية: ملمسها دافئ قليلًا، يشبه اليشم، ويمكنها أن تتجاوب مع الشرارة الخارقة. ليس بالضرورة أن يكون لونها أحمر.”

“إن بعثت ضوءًا خافتًا، فهذا يعني أن جودتها عالية نسبيًا. أما إذا لم تبعث ضوءًا، فجودتها أقل.”

***

“هل لدينا مثل هذا الحجر البلوري؟” ابتلع لِي تشونهونغ من مدينة يونهااي ريقه بصعوبة، فقد كان لو يوان يكشف الكثير من المعلومات.

“هاهاها، نعم! لدينا بضع قطع صغيرة، إنها قطع يشم أثرية تحولت في المتحف!” دار تشانغ هوي بسرعة، وأحضر صندوقًا من خزانة آمنة، احتوى على عدة أحجار يشم بيضاء حليبية.

“خذوا هذه إلى الموهوبين اللذين يمتلكان البذرة الخارقة، ودعوهما يحددانها!”

ظهرت النتائج بسرعة، لقد احتوت بالفعل على كمية صغيرة من الطاقة الروحية. لمعت عينا البروفيسور تشانغ فجأة وهو يفكر في احتمال: “ألا يمكن أن تكون الطفرات والقوى الخارقة المزعومة مرتبطة بشكل كبير بالثقافة التاريخية؟ فقلائد اليشم التي نظرنا إليها للتو، إحداها كانت طلسم نمر استخدمه جنرال تاريخي مشهور، والأخرى كانت خاتم الإمبراطور اليشمي.”

“وقد طوّر أحد فروع الفرع الثالث للحضارة البشرية بقرة متحولة، والتي حققت لحسن الحظ إنجازًا حضاريًا. كما تعلمون، كانت حضارتهم تبجل الأبقار. كانت الجماهير تتعامل مع الأبقار على أنها كائنات مقدسة، تحظى بمكانة رفيعة، ويُسمح لها بالتجول بحرية في الشوارع. أما نحن، فليس لدينا هذا التقليد، ولذلك لم تتحور الأبقار.”

بدا هذا الافتراض منطقيًا جدًا. ذُهل لِي تشونهونغ للحظة، ثم تنهّد قائلاً: “يا للأسف… هذه ليست العاصمة، لذا لا نمتلك الكثير من التحف التاريخية.”

بالطبع، مع هذا الدليل الضئيل، لم يكن هذا ليتجاوز كونه مجرد تخمين. تنهّد الجميع بعد أن أدركوا أنه لا سبيل لمزيد من التحقيق، وأن عليهم تقبل الأمر كما هو. لقد كانت هذه الأشياء بالفعل موارد تُستخدم لتراكم القوة، ويجب استغلالها على النحو الأمثل.

***

كان لو يوان يتحدث بلا انقطاع، وبدأ دافعه للتعبير يتلاشى تدريجيًا. رمق الساعة، فأدرك أنه قد أسهب في الحديث لعدة ساعات، ففكر في أن يتناول شيئًا من الطعام ليعيد لنفسه حيويته.

“حسنًا، هل استوعبتم جميعًا ما قلته؟ إن كان الأمر كذلك، فأصدروا صوت طنين. سأذهب لأرتاح، وسأعود للحديث عندما يتوفر لدي الوقت.”

فجأة، اهتزت الكرة الحديدية الكبيرة قليلًا.

[صوت طنين]

غربت الشمس ببطء، ومضى يوم آخر عادي على قارة بانغو. لكن بالنسبة للو يوان، فقد كان يومًا ملحميًا، جديرًا بالتخليد! لقد نجح بالفعل في التواصل مع الحضارة البشرية! وشارك معهم معرفته!

تفكّر في هذا، فشعر برضا عميق على المستوى الروحي! حتى مجرد فكرة تواصله مع الحضارة البشرية جعلته يظن أنه لم يعد بإمكانه التصرف بجنون كما اعتاد من قبل. قال للذئب العجوز بجدية: “من اليوم فصاعدًا، سأصبح شخصًا متحضرًا، أعيش حياة جميلة مليئة بالإحساس بالاحتفالية!”

[عواء الذئب]

هرع الذئب العجوز إلى الخارج، اصطاد سمكة صغيرة، وقدمها للدبة الأم، ثم استأنف تناغم الحياة العظيم من جديد. توقّف لو يوان عن الكلام، ولم يملك إلا أن شعر بالحرج. ‘لقد اتخذت قرارًا للتو، وها أنت ذا تتحمس لتستفزني، أليس كذلك؟’

حس الاحتفالية، يا له من أمر بالغ الأهمية! يَكمن الفارق الجوهري بين الحيوانات والبشر في الاحتفالية. يقيم البشر الطقوس، ويتذكرون، ويحتفلون بأيام ذات مغزى. تشكل هذه الاحتفالات الأديان والمعتقدات، بل وتورث قدرة تنظيمية.

لو يوان، من الفرع الثامن عشر للحضارة البشرية، ورغم وحدته، ظل يطمح لتحقيق ذلك الحس الإنساني الفريد بالاحتفالية. على سبيل المثال، كان عليه أن يسحب منديلين عند استخدامهما؛ فلو كان واحدًا فقط، لأحدث ذلك له شعورًا بالضيق.

وكعادة تفحص هاتفه قبل النوم، ثم مرة أخرى عند الاستيقاظ. ولم يكن بإمكانه فصل الشاحن عند تسعة وتسعين بالمئة، بل كان عليه أن ينتظر حتى يبلغ مئة بالمئة. أو، عادة التهكم على أخته قبل امتحاناتها؛ فإن أحسنت، يتظاهر بالموت. وإن أخفقت، سرعان ما يشمت فيها: “كنتُ أعلم أنك لم تدرسي بجد، وقد نصحتكِ بالدراسة بتركيز.”

علاوة على ذلك، عند التحدث مع والديه، وبمجرد ذكر عبارات مثل “ابنة فلان” أو “أبوك بدأ يشيخ”، كان عليه أن يستعد ذهنيًا للمواعيد المدبرة. هز لو يوان رأسه بقوة، وقال: “ما هذه السخافات كلها!”

لكنه في هذه اللحظة، لم يعد قادرًا على تعويض ندمه، حيث أعادت خشخشة النار أفكاره إلى الواقع. “حس الاحتفالية، كيف أصفه… حسنًا، دعك من الأمر،” تنهّد لو يوان، ففقد حماسه فجأة.

الزمن حقًا يمحو الكثير. ففي أقل من عام، وجد أنه قد نسي الكثير، خاصة تفاصيل الحياة. عائلة تعجّ حول مائدة العشاء. الانتقال من وإلى العمل صباحًا ومساءً، يكافح ليحشر نفسه في مترو الأنفاق، وسط محيط من البشر – تلك كانت حياته في النصف الأول.

كانت تلك الأيام كصورة قديمة ملونة، غُسلت من بريقها الزائف، حاملة معها إحساسًا بمرور السنين. كانت أشبه بأوراق القيقب الحمراء، تسقط من الشجر، وتتلاشى ببطء في التراب. كان لا يزال يتذكرها إن حاول. لكن عادات وتفاصيل حياته الماضية الكثيرة كانت تبهت تدريجيًا.

لم يكن ذلك جيدًا، لكنه لم يكن بالضرورة سيئًا أيضًا؛ فقد عنى ذلك أن لو يوان كان يتكيف مع الحياة على قارة بانغو. “هل سيعتبرني الناس رجل كهف عندما أعود إلى العالم البشري؟”

“انظروا كم هو غير مهذب ذلك الشخص!” “ثم يحييني زعيم الحضارة قائلاً: ‘أيها الرفيق لو يوان، أهلًا بك في وطنك! أطلقوا التحية! اعزفوا الموسيقى الاحتفالية!’”

“يندهش الحشد! وأُكمل جولة رائعة من التبجح وإفحام الجميع! مع افتراض أنني سأنجو لأعود… وأن البشرية ما زالت موجودة…”

ضحك لو يوان بصوت عالٍ، مسليًا نفسه بهذه الأوهام لبعض الوقت. بعد أن شبع، ذهب إلى أرشيف مركز بيانات الحضارة ليتفحص المواد. تذكر شيئًا بالغ الأهمية.

الوحش برأس حمار كان يمثل تهديدًا محتملاً. لم يكن بوسعه أن يشعر بالرضا لمجرد أنه تواصل مع البشر. ربما يهاجم الوحش برأس حمار غدًا، وقد يلقى حتفه في الحال!

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مركز الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.