الفصل 58 : الطائفة المكرمة مليئة بالمواهب

الفصل 58: الطائفة المكرمة مليئة بالمواهب

لم يول لو يانغ وانغ سونغ اهتمامًا كبيرًا؛ في أقصى الأمر، تنهد فقط لأن وانغ بايرونغ، ذلك الصديق القديم من حيواته السابقة وشيخ جناح المخطوطات، كان له نسل بالفعل

إذا سنحت فرصة في الحياة التالية، فسيعتني به، أما الآن فلديه أمور أكثر أهمية عليه فعلها

فعّل لو يانغ ضوء هروبه، وغادر كهف ذوي العمر الطويل الخاص به، وفي الوقت نفسه أخرج لفافة اليشم لإيضاح الداو ليفهم “سرقة الساميين”

يقول قول قديم: “الساميون لا يموتون، واللصوص العظماء لا يتوقفون”

هذا لا يعني أن الساميين لصوص، بل يعني أن الساميين يضعون القوانين للعالم، وبينما تضبط هذه القوانين أفعال العالم، فإنها توفر أيضًا تسهيلات للصوص العظماء

غير أن هذا هو تفسير المسار الصالح؛ أما الفهم في “سرقة الساميين” فمختلف تمامًا:

تنص “سرقة الساميين” على أن الساميين يستخدمون قواعدهم الخاصة لينفعوا أنفسهم، ومن لا يمتثل لها يعاملونه كقاطع طريق. وما يسمى بالساميين هم في الحقيقة لصوص العالم العظماء

لذلك، من أجل زراعة تقنية الزراعة الروحية لصقل الجسد هذه، يجب على المرء أن يؤسس طريقة زراعة روحية للعالم. وعندما يتبع كل الناس في العالم طريقة الزراعة الروحية هذه، يستطيع المزارع الروحي أن يسرق تشي أهل العالم ليغذي نفسه. وهذا هو المعنى الحقيقي لتقنية الزراعة الروحية: “الساميون لصوص عظماء، واللصوص العظماء هم الداو العظيم”

ببخور البشر، يُصاغ الجسد الذهبي للسامي

وبمجرد أن يصاغ الجسد الذهبي، تكون صلابة البنية الجسدية مثل “قانون السامي، لا يتغير لعشرة آلاف جيل”، وحتى بين تقنيات الزراعة الروحية لصقل الجسد الكثيرة في الطائفة المكرمة، يمكنها أن تدخل المراتب العشر الأولى

عند رؤية هذا، اندهش لو يانغ تمامًا

“تحويل كل الناس في العالم إلى مواد زراعة روحية؟ الطائفة المكرمة تظل هي الطائفة المكرمة. كلما شعرت تجاههم بشيء جيد قليلًا، ينجحون دائمًا في صدمتي”

بصراحة، منذ أن قابل مينغ تشان ويون مياوجين وغيرهما، تراجع تصور لو يانغ عن المسار الصالح كثيرًا

لا شك أن جناح سيف المحور اليشمي وغيره من طوائف المسار الصالح كانت جيدة جدًا مع أهلها، وتلبي معايير المسار الصالح في كل جانب، لكن هذا كان محدودًا فقط بـ”أهلها”

ما معنى “أهلها”؟

يتحدث المسار الصالح عن الكارما، وعن الحيوات الماضية والحالية. إذا راكمت كارما جيدة في حياتك السابقة وكانت لك كارما، فأنت من “أهل” المسار الصالح، ويمكنك نيل رعايتهم

وعلى العكس، إذا ارتكبت الشر في حياتك السابقة وتحملت كارما، فحتى لو كنت نقيًا وبريئًا في هذه الحياة، لا يمكنك دخول المسار الصالح. بل قد يقتلك المسار الصالح مباشرة تحت ذرائع مثل “هذا لمصلحتك”، و”تطهير الكارما”، و”ستكون لك فرصة في الحياة التالية”. تلك المرأة المجنونة يون مياوجين مثال واضح على ذلك

وبهذه المقارنة، اكتشف لو يانغ الخط الفاصل بين المسارين الصالح والشيطاني

بالنسبة إلى الطائفة المكرمة، التلاميذ جميعهم مواد، لذلك تقبل التلاميذ بلا تحفظ، وتعلّم بلا تمييز. سواء كانت لهم حياة سابقة أو ما كانت كارمتهم، فهذا كله لا علاقة له بالأمر

أما المسار الصالح، فيؤكد على “التصرف نيابة عن السماوات”

الولادة الجديدة، الكارما، القدر؛ يولي المسار الصالح أهمية قصوى للكارما والكارما والحيوات السابقة في هذا الجانب، وغالبًا ما يجند التلاميذ بناءً على هذه العوامل

لكل منهما مزاياه وعيوبه، والفرق الوحيد هو أيهما يبدو أقرب إلى البشر

عند التفكير في هذا، تنهد لو يانغ بعجز: “ليست هناك طائفة طبيعية واحدة. ما الخطأ في هذا العالم بالضبط؟ لا بد أنها مشكلة في النظام كله!”

وبينما كان يتأمل، كان لو يانغ قد وصل بالفعل إلى أعماق بحر السحب

وسرعان ما ظهرت في نظر لو يانغ سلسلة جبال سوداء مهيبة وعظيمة. لم تكن سوى “جبل يين”، وكانت أيضًا المقر الرئيسي لجمعية سانهي

في تلك اللحظة، جاء فجأة ضحك عالٍ:

“الأخ الأصغر لو، لقد خرجت أخيرًا من العزلة!”

في الثانية التالية، ظهر خارج جبل يين شخص مطابق لما كان عليه قبل 30 سنة. ابتسم لو يانغ قليلًا حين رآه، ثم شبك يديه تحية وقال:

“تحياتي، الأخ الأكبر لوه”

“لا حاجة إلى كل هذا الأدب بيني وبينك”

ابتسم لوه وويا وربت على كتف لو يانغ. كان دائمًا يقدر لو يانغ، وإلا لما أرسل له خصيصًا تقنية الزراعة الروحية “سرقة الساميين”

وكان لديه أيضًا بعض التخمينات بشأن نوايا لو يانغ

“أيها الأخ الأصغر، جئت من أجل ‘سرقة الساميين’، أليس كذلك؟”

أومأ لو يانغ وقال: “تقنية الزراعة الروحية هذه عميقة حقًا ولا يمكن سبرها، لكن نطاقها واسع للغاية، وتستغرق وقتًا طويلًا جدًا. أخشى أنه لا يمكن إنجازها بين ليلة وضحاها”

“هاهاها.” انفجر لوه وويا ضاحكًا: “أيها الأخ الأصغر، لا تقل إنك تفكر حقًا في مغادرة الطائفة المكرمة والبدء من الصفر لزراعة تقنية الزراعة الروحية هذه في عالم البشر، أليس كذلك؟ الطائفة المكرمة واسعة وغنية بالمواد، وبها مواهب لا تحصى. لماذا تتحمل كل هذا العناء؟ بشأن ‘سرقة الساميين’، لدى الطائفة المكرمة بالفعل طريقة زراعة روحية كاملة”

شبك لو يانغ يديه وقال: “أرجو أن تنيرني، الأخ الأكبر”

“تعال معي”

قاد لوه وويا لو يانغ طوال الطريق إلى قاعة عظيمة داخل جبل يين. وفي وسط القاعة، كانت كرة بلورية عملاقة موضوعة بوضوح

“هذا المكان يسمى ‘العالم السري لصقل القوانين'”

رأى لوه وويا تعبير الحيرة على وجه لو يانغ، فأشار إلى الكرة البلورية وبادر إلى الشرح: “لا تدع حجمها يخدعك؛ فهذا في الحقيقة صنع سيد داو!”

“سيد داو…!”

اهتز قلب لو يانغ فورًا. تأسيس الأساس سيد ذو عمر طويل، والنواة الذهبية سيد ذو عمر طويل، ولا يطلق لقب سيد داو باحترام إلا على مزارعي الروح الوليدة. هل صُقل هذا الشيء فعلًا على يد وجود كهذا؟

“يحتوي ‘العالم السري لصقل القوانين’ على 140,000,000 كائن حي، كل واحد منهم يمتلك حيوية قوية وأرواحًا نقية. شخص واحد منهم يعادل أكثر من عشرة بشر من العالم الخارجي. سواء استخدموا لصقل كنوز سحرية أو لزراعة تقنيات الزراعة الروحية، فهم جميعًا مواد من الدرجة العليا. وهم الأنسب تمامًا للأخ الأصغر كي يستخدمهم لزراعة ‘سرقة الساميين'”

شهق لو يانغ وسحب نفسًا باردًا: “140,000,000 مادة”

يبدو أنه مع اختراقه إلى الكمال العظيم لصقل التشي وانضمامه إلى جمعية سانهي، وهي قوة تابعة لتأسيس الأساس، أصبح الآن مؤهلًا لفهم بعض القوة الخفية الحقيقية للطائفة المكرمة

في تلك اللحظة، توهج العالم السري فجأة بضوء ساطع

في الثانية التالية، خرج منه شاب يرتدي رداء أسود، وكان وجهه مليئًا بالغضب: “تبًا لمجموعة من الناس العنيدين. لقد فشل الأمر مرة أخرى!”

بعد أن قال ذلك، ألقى الشاب نظرة على لوه وويا، لكنه لم يرد وغادر مباشرة

وبطبيعة الحال، لم يتكلم لو يانغ عندما رأى ذلك. ولم ينظر إلى لوه وويا إلا بعد أن ابتعد الشاب، ليرى لمحة من الشماتة على وجه لوه وويا

“ذلك أيضًا تلميذ حقيقي للطائفة، وهو الابن الوحيد للسيد ذي العمر الطويل الضوء الثقيل، واسمه تشونغ مينغ. لا تهتم به، لقد فشل مرة أخرى في زراعة ‘سرقة الساميين'”

“لن أخفي عن الأخ الأصغر أن ‘سرقة الساميين’ ليست سهلة الزراعة”

عند هذه النقطة، صار تعبير لوه وويا جادًا مرة أخرى: “لا تستهِن بالناس في هذا العالم السري. رغم أنهم مواد، فهم ليسوا حمقى”

“أيها الأخ الأصغر، أنت تعرف أيضًا أن ‘سرقة الساميين’ تتطلب منشئ طريقة زراعة روحية للعالم من العدم، وعندها فقط يمكن للمرء زراعتها. وكلما كانت تقنية الزراعة الروحية التي تُمنشئ أعمق، كان رد الفعل عند النجاح أكبر. لكننا لسنا أسياد داو، ومعظم تقنيات الزراعة الروحية التي نخلقها سطحية ومن السهل كشفها”

“من هنا تأتي إخفاقات ‘سرقة الساميين'”

“في الماضي، كانت هناك حتى أمثلة على تلاميذ زرعوا روحيًا ‘سرقة الساميين’، وبعد أن اكتشفتهم الكائنات الحية، تظاهرت بالامتثال ثم ردت عليهم، فصاروا أضحوكة الطائفة المكرمة”

“لذلك، أيها الأخ الأصغر، يجب أن تفكر جيدًا في كيفية زراعة تقنية الزراعة الروحية هذه”

بعد أن أنهى كلامه، أخرج لوه وويا رقاقة يشمية أخرى وسلمها إلى لو يانغ: “في الماضي، زرعت أنا أيضًا تقنية الزراعة الروحية هذه، ولدي بعض الخبرة البسيطة”

“شكرًا لك، الأخ الأكبر!”

“كل هذا من أجل جمعية سانهي. أنا أنتظر أن يحقق الأخ الأصغر الإنجاز الكبير ويخرج من عزلته. إذا زرعت حقًا ‘سرقة الساميين’، فسيعد الأخ الأصغر غير ضعيف بين التلاميذ الحقيقيين”

ارتفع حاجبا لو يانغ عند سماع هذا، وفهم المعنى غير المعلن في كلام لوه وويا

لن يعد غير ضعيف إلا بزراعة “سرقة الساميين”

هل يعني هذا… أنني لست كافيًا الآن؟

ظل لو يانغ هادئًا، وانحنى باحترام، ثم اقترب من ‘العالم السري لصقل القوانين’. وبمسحة من حسه الروحي، تدفقت معلومات متنوعة إلى ذهنه

هل يقال إن هذا يليق بصنع سيد داو؟ كان هذا العالم السري قابلًا فعلًا لـ”الضبط”!

يمكن تشكيل تاريخ البشر، والتضاريس، والعمارة، كلها وفقًا لأفكاره. هذا النوع من القوة، القادر على تغيير العالم بفكرة واحدة، ملأ لو يانغ بالرهبة وبقلق شديد للغاية في الوقت نفسه

لأن فكرة واحدة كانت عالقة في قلبه ولا تفارقه

العالم السري صنع سيد داو. وبما أن سيد داو يستطيع فعل أمور مرعبة كهذه في العالم السري، ففي الواقع… هل يملك أيضًا قوة مماثلة؟

الكائنات الحية في العالم السري مواد بالنسبة إليه

فماذا عن مزارعي الطائفة المكرمة بالنسبة إلى سيد داو؟

لم يجرؤ لو يانغ على مواصلة التفكير، ولم يستطع إلا أن يتنهد بعجز: “تبًا، الطائفة المكرمة مليئة بالمواد في كل مكان!”

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مركز الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.