الفصل 57 : الزراعة الروحية لا تعرف العمر
الفصل 57: الزراعة الروحية لا تعرف العمر
الطائفة السامية البدائية، بحر السحب الواصل إلى السماء
عندما عاد لو يانغ إلى قمة ترقيع السماء، كان جسده كله تقريبًا مغطى بالإصابات، وكانت حتى أشد من إصاباته في المعركة العظيمة عند جبل الجمجمة
بينما كان في طريق العودة إلى الطائفة على متن قارب طائر، تعرض القارب لكمين من طوائف المسار الصالح. استخدم مزارع روحي في الكمال العظيم لصقل التشي قدرة عظمى فقطع يده اليسرى، ولم يترك منها إلا العظم. وكان وجهه أيضًا مغطى بالندوب، تركها وحش ياو عقربي عندما باغته بإبرة ذيله أثناء مروره عبر غابة جبلية
كانت هذه مجرد الإصابات السطحية
أما تحت هذا الجسد، فقد تعرضت مساراته الروحية ونقاط الوخز والدانتيان والقصر الأرجواني لديه كلها لأضرار بدرجات مختلفة، وكلها أصابه بها أشخاص أضعف منه
“هذا هو مصير بطل نفد حظه ولم يعد حرًا”
بدا لو يانغ عاجزًا. لقد استُنفد حظه في الثلاثين سنة التالية قبل أوانه بسبب خطة صيد يينشان. والآن، وقد ابتلي بسوء الحظ، كان كل ما يفعله يخرج عن مساره بطبيعة الحال
في البداية، حاول لو يانغ أن يرد الهجوم
لكن ما إن يدخل القتال، حتى تظهر كل أنواع المشكلات غير المتوقعة، مثل انفجار الإصابات القديمة، والإجهاد المفرط، وارتداد القدرة العظمى عليه، وما شابه ذلك
في النهاية، لم يستطع إلا أن يواصل الفرار
ومع ذلك، كان في النهاية مزارعًا روحيًا في الكمال العظيم لصقل التشي. وحتى لو ذهب حظه، كانت حياته قاسية بما يكفي، لذلك نجح رغم كل شيء في العودة إلى الطائفة
أما حرب الإبادة التي خاضتها الطائفة ضد طائفة شينوو بعد حادثة جبل الجمجمة، فلم يجرؤ لو يانغ على المشاركة فيها. ففي حالته الحالية، التي قد تجعله يسقط في حفرة قذرة لمجرد ذهابه إلى المرحاض، إن ذهب حقًا إلى طائفة شينوو، فقد كان يخشى أن يصفعه شخص حقيقي لتأسيس الأساس حتى الموت من على بعد 800 ميل
عند عودته إلى الطائفة، اختبأ لو يانغ فورًا داخل كهف ذوي العمر الطويل الخاص به
ثم نصب مخطط تشكيل سيف نهر السماء الدموي، ولصق الطلاسم والتعاويذ في داخل كهف ذوي العمر الطويل وخارجه، وختمه بالكامل وعزله عن كل تدخل خارجي
“لن أخرج خلال الثلاثين سنة القادمة!”
ليس هذا فقط، بل إن الابتلاء بسوء الحظ كان يعني أن حتى الزراعة الروحية أصبحت ترفًا؛ ناهيك عن زيادة مستوى زراعته، فالنتيجة الوحيدة ستكون انحراف التشي
لحسن الحظ، كان قد وصل بالفعل إلى الكمال العظيم لصقل التشي، لذلك لم تكن هناك حاجة إلى مواصلة الزراعة الروحية
جلس لو يانغ متربعًا على وسادة تأمل، ثم أخرج رقاقة يشمية من كيس التخزين. غير أن هذه الرقاقة اليشمية كانت مختلفة عن الرقائق اليشمية العادية؛ فقد كانت ذهبية متألقة
كان اسم هذا الشيء “لفافة اليشم لإيضاح الداو”
منح يينشان هذا الشيء له بدلًا من كنز تأسيس الأساس. وكما تمنى، كان كنزًا سريًا يمكنه مساعدة المرء على فهم الداو
إذا واجه أي صعوبة أثناء الزراعة الروحية، فما عليه إلا أن يحقن السؤال في الرقاقة اليشمية، وستقدم الرقاقة اليشمية جوابًا. كانت نسبة دقة الإجابات داخل عالم صقل التشي 100 بالمائة. كان أثرها يكاد يعادل مساعدة شخص حقيقي لتأسيس الأساس له في استنباط قدرة عظمى، وكان هذا بالنسبة إلى لو يانغ حلًا في وقته لمشكلة ملحة
“في حالتي الحالية، فهم القدرات العظمى طريق مسدود”
“ففي النهاية، أنا سيئ الحظ جدًا، وبالتأكيد لن أستطيع فهم الطريق الصحيح، بل قد أسير في الطريق الخطأ. لكن لفافة اليشم لإيضاح الداو هذه مختلفة!”
“قال يينشان إن هذا الشيء العجيب قد لمس عتبة تأسيس الأساس بشكل خافت، لذلك لن تتأثر الإجابات التي يقدمها بسوء حظي”
رغم أنه قال ذلك، لم يكن لو يانغ مستعجلًا لاستخدامها لفهم تعويذة كنز مرسوم تايوي. فعلى الرغم من أن قدرته العظمى الكبرى، الطريقة الحقيقية لتحويل التايين وتشريح الجثة، لم يبق لها إلا هذه القدرة العظمى الأخيرة، فإنه كان يقدّر مكسبًا آخر من جبل الجمجمة أكثر: مخطوطة دان الزهرة الذهبية لتايي
بالطبع، لم يحصل على النص الكامل لمخطوطة دان الزهرة الذهبية لتايي
ففي النهاية، لم يكن تلميذًا حقيقيًا لقمة ترقيع السماء، وكانت درجة تقنية الزراعة الروحية المزدوجة لديه محدودة. لذلك، حتى لو كاد يستنزف يون مياوجين حتى الموت، لم يستطع الحصول على النص الكامل
لم يحصل إلا على ثلثها، وهي قدرة عظمى اسمها “روعة اليشم لجوهر تايي البدائي”
وكما يوحي الاسم، بمجرد زراعة هذه القدرة العظمى، يمكنها تكثيف “ضوء جوهري” بلون اليشم، وعند تطبيقه على الجسد المادي، يمكنه جعل الجسد المادي غير قابل للكسر
إضافة إلى ذلك، لها أيضًا أثر في إصلاح إصابات الجسد المادي
كانت هذه النقطة مهمة خصوصًا للو يانغ الآن، لأنه بسبب سوء حظه، كان حاليًا فاقدًا لبعض الأجزاء، وكان جسده المادي متضررًا بشدة
“بعد أن تتعافى إصاباتي وحظي، قد أضطر إلى إيجاد تقنية زراعة روحية لصقل الجسد لأزرعها روحيًا”
عند التفكير في هذا، أخرج لو يانغ فورًا رمز تلميذه وتواصل مع الأخ الأكبر لوه وويا من جمعية سانهي، ناويًا أن يسأل عن تقنيات الزراعة الروحية المناسبة
بصفته مزارعًا روحيًا في الكمال العظيم لصقل التشي، أصبح الآن يملك المؤهل للتحدث مع لوه وويا على قدم المساواة
بعد وقت قصير، أرسل لوه وويا ردًا:
“توجد بالفعل تقنية زراعة روحية مناسبة جدًا للأخ الأصغر، لكنها لا يمكن زراعتها روحيًا بعد. من الأفضل أن ينتظر الأخ الأصغر بضع سنوات، وسأخبرك بعد أن يكتمل الأمر”
وافق لو يانغ بطبيعة الحال بسعادة، ثم دخل التأمل وانعزل
بعد سنوات، وصل شاب مفعم بالحيوية إلى خارج كهف ذوي العمر الطويل الخاص بلو يانغ
كان اسم الشاب وانغ سونغ، وقد انضم إلى الطائفة المكرمة قبل أيام قليلة فقط، وبتوصية من جده وانغ بايرونغ، انضم إلى جمعية سانهي وتولى مهمة من لوه وويا
صلِّ على النبي ﷺ.. مَـركـز الـرِّوايات يرحب بكم في فصل جديد.
“كان بين الأخ الأكبر لوه والأخ الأكبر لو اتفاق بشأن تقنية زراعة روحية لصقل الجسد. لكن الأخ الأكبر لوه قاتل طائفة شينوو بضراوة لعدة سنوات، وقدم خدمة عظيمة، وكوفئ بكنز تأسيس الأساس من قبل سيد ذي عمر طويل. وهو يستعد للاختراق إلى عالم تأسيس الأساس، ولا يستطيع المجيء شخصيًا، ولهذا طلب مني خصيصًا أن أوصل تقنية الزراعة الروحية”
“لكن الأخ الأكبر لو الآن في عزلة أيضًا، فماذا أفعل؟”
عبس وانغ سونغ، وبدا عليه الضيق. وفي النهاية، لم يستطع إلا أن يجد كهفًا لذوي العمر الطويل قريبًا من كهف لو يانغ ليعيش فيه. على أي حال، كان شابًا، وكان لديه وقت لينتظر خروج لو يانغ من عزلته
عند التفكير في هذا، ألقى وانغ سونغ نظرة أخرى على كهف ذوي العمر الطويل الخاص بلو يانغ، وكانت عيناه ممتلئتين بالترقب
على حد علمه، كان هذا الأخ الأكبر لو في السابق مجرد تلميذ عادي، لكنه برز وأصبح مزارعًا روحيًا في الكمال العظيم لصقل التشي، وأصبح تأسيس الأساس الآن في متناول نظره
“إذا كان الأخ الأكبر لو يستطيع فعلها، فقد لا أكون عاجزًا عن ذلك!”
“أنا الآن في المستوى الأول من صقل التشي. ما دمت أدرس بجد وأجتهد بلا كلل، فسأصبح بالتأكيد في المستقبل شخصًا مثل الأخ الأكبر لوه والأخ الأكبر لو!”
“ثلاثون سنة شرق النهر، وثلاثون سنة غرب النهر؛ لا تحتقر شابًا لأنه فقير!”
الزراعة الروحية لا تعرف العمر. في غمضة عين، مرت 30 سنة
جناح مكتبة قمة ترقيع السماء
كان وانغ سونغ، الذي تجاوز الآن الخمسين عامًا، عالقًا عند عنق زجاجة المستوى الثالث من صقل التشي منذ أكثر من 10 سنوات، ولم يحقق إلا تقدمًا ضئيلًا في زراعته الروحية. وقد ظهرت على وجهه بالفعل علامات العمر
أما العجوز من جناح المكتبة الذي أوصاه بالانضمام إلى الطائفة المكرمة، وانغ بايرونغ، فقد رحل منذ زمن طويل، ولم يترك له إلا وظيفة آمنة كمشرف لجناح المكتبة وكهفًا لذوي العمر الطويل ما يزال يحتاج إلى 30 سنة من أقساط القرض. ولحسن الحظ، لم يكن حظه سيئًا، وبعد 30 سنة من العمل الجاد، صار أخيرًا قريبًا من سداد القرض
لقد صقلت الأيام حدة شبابه منذ زمن بعيد
لم يبق على وجه وانغ سونغ الآن إلا خدر شخص سحقته الطائفة المكرمة. لقد تحولت فكرته الأولى، “لا تحتقر شابًا لأنه فقير”، إلى “يجب احترام الراحلين”
سيمضي الأمور كما تأتي وحسب
ومن الجانب المشرق، كان على الأقل قريبًا من إنهاء سداد قرض كهف ذوي العمر الطويل، وبذلك سيكون لابنه نقطة بداية عندما ينضم إلى الطائفة المكرمة
في تلك اللحظة، دوى فجأة صوت عالٍ من بعيد
“همم؟”
رفع وانغ سونغ رأسه بذهول، فرأى كهف ذوي العمر الطويل الذي أحبه وكرهه وشعر بالعجز تجاهه، ذلك الذي لعنه بلا توقف لكنه لم يفتح قط، يتحرك فجأة
“خرج من العزلة… الأخ الأكبر لو خرج من العزلة!؟”
في الثانية التالية، انفتح كهف ذوي العمر الطويل، ورأى وانغ سونغ فورًا شابًا وسيمًا، شابًا ومفعمًا بالحيوية كما كان هو نفسه قبل 30 سنة، يخرج متمهلًا
مرت 30 سنة، لكنها لم تترك عليه أي أثر
بعد ذلك مباشرة، وكأنه أحس بنظرته، أدار الشاب الوسيم رأسه فجأة، وكان نظره الهادئ يبدو قادرًا على اختراق قلوب الناس
“أنت…؟”
أظهر لو يانغ تعبيرًا فضوليًا. وبمجرد فكرة، ظهرت خلف رأسه دائرة من ضوء مشع كالبدر، تجري فيها تعويذات طلسمية شديدة التعقيد
كانت التعويذات الطلسمية تشبه التنانين والعنقاء، وتمنح شعورًا متناقضًا. عند أول نظرة، كانت صغيرة كبذور الخردل، لكن ما إن يركز المرء في مراقبتها، حتى يضيع داخلها، كما لو أنه يرى الكون الفسيح. ومع مرور الوقت، كانت هذه التعويذات الطلسمية تتغير باستمرار أيضًا، وتعرض كل أنواع الظواهر مثل الزهور والطيور والأسماك والحشرات
تعويذة كنز مرسوم تايوي!
القدرة العظمى الأخيرة في الطريقة الحقيقية لتحويل التايين وتشريح الجثة، والمختلفة تمامًا عن الضوء العظيم لتحويل دم الشيطان السماوي وفن الظل القابض لشوان يين العظيم، لم تكن تستخدم للقتال
بل كانت تستخدم للتكهن
لذلك، في اللحظة التي وقع فيها نظر لو يانغ على وانغ سونغ، ومع تشغيل تعويذة الكنز، لم يعد سبب الأمر ونتيجته سرًا عليه
سواء كانت هوية وانغ سونغ، أو أسلاف وانغ سونغ على مدى 18 جيلًا، أو تقنية الزراعة الروحية التي زرعها روحيًا، أو مستوى زراعته الروحية، أو ما يجيده من قدرات عظمى، وحتى سبب انتظاره خارج كهف ذوي العمر الطويل، عرف لو يانغ كل التفاصيل من أولها إلى آخرها. هذا الشعور برؤية كل شيء بوضوح كخطوط الكف جعل لو يانغ يتنهد بتأثر:
‘لعل هذا هو شعور أن تكون سيدًا ذا عمر طويل في تأسيس الأساس؟’
بالطبع، كان هذا أيضًا بسبب الفارق الهائل في الزراعة الروحية بينه وبين وانغ سونغ. لو كان يتكهن بشأن مزارع روحي في الكمال العظيم لصقل التشي، فلن يكون الأمر بهذه السهولة بالتأكيد
ومن هذا، كان واضحًا أنه ما يزال بعيدًا عن أن يكون سيدًا ذا عمر طويل في تأسيس الأساس
على الجانب الآخر، رأى وانغ سونغ أخيرًا الأخ الأكبر لو الذي كان يفكر فيه لعقود. تعثر متقدمًا، وكان على وشك أن ينحني، لكنه لم يسمع إلا تنهيدة:
“لا حاجة إلى الانحناء، أعطني الشيء”
لم يجرؤ وانغ سونغ على التأخر، وأخرج بسرعة رقاقة يشمية احتفظ بها 30 سنة. مر الحس الروحي للو يانغ عليها، فانحل قيد الرقاقة اليشمية من تلقاء نفسه، وظهر محتواها
لم يكذب عليه لوه وويا؛ لقد أرسل بالفعل تقنية زراعة روحية لصقل الجسد، وكانت بالفعل مناسبة جدًا له
كان اسمها: سرقة الساميين

تعليقات الفصل